Boaventura de Sousa Santos y su cruzada por un conocimiento democrático



En el corazón de Coimbra, en 1940, aparece la narración de Boaventura de Sousa Santos, cuyo origen humilde no fue impedimento a fin de que se transformara en entre las mentes más predominantes en el campo de la sociología y las ciencias sociales. Desde temprana edad, Santurrones debió enfrentarse a las adversidades económicas, situación que lo llevó a impartir clases particulares siendo aún un niño. Este esfuerzo no solo demostró su perserverancia, sino que asimismo allanó su sendero hacia la Facultad de Derecho, donde sorprendió a sus profesores por su excepcional desempeño académico, destacando entre sus compañeros pese a su origen trabajador.

La insatisfacción con el enfoque positivista y dogmático del derecho durante sus estudios universitarios lo impulsó a examinar más allá de las fronteras de su país, conduciéndolo a Berlín Occidental. Allí, la realidad de una localidad dividida por el muro, adjuntado con su inmersión en el marxismo y la filosofía, le ofrecieron una exclusiva visión sobre las contradicciones sociales y políticas de la temporada. Estas vivencias fueron fundamentales para determinar su interés por combinar la Sociología con el Derecho, lo que lo llevó finalmente a Yale para efectuar un doctorado en Sociología del Derecho, afianzando su deber con el marxismo y las luchas sociales.

A su regreso a Portugal, Santurrones no solamente se implicó en la Revolución del 25 de Abril, sino también jugó un papel clave en la fundación de la Capacitad de Economía en la Facultad de Coimbra. Desde este nuevo ámbito, contribuyó a la creación del Centro de Estudios Sociales, promoviendo una sociología crítica que ocasionalmente lo llevaría a cuestionar su enfoque marxista tras su participación en el Foro de discusión Popular Mundial en 2001. Este evento marcó un punto de cambio en su carrera, impulsándolo a desarrollar la teoría de las epistemologías del sur y a adoptar una visión más inclusiva del conocimiento.

Beatos se ha destacado por integrar diversos enfoques teóricos a su matriz marxista, introduciendo el pensamiento anticolonial y el feminismo, lo que enriqueció su trabajo y amplió su predominación a nivel global. Su capacidad para difundir sus ideas en múltiples idiomas y su participación en charlas cerca del planeta han hecho que sus contribuciones sean reconocidas y valoradas en diferentes ámbitos.

El mayor reto que ha enfrentado Beatos durante su trayectoria fué el de comunicar sus complejas teorías a un público mucho más amplio, en especial a activistas de movimientos sociales. Este esfuerzo por facilitar el lenguaje académico sin perder la esencia de sus ideas refleja su deber con hacer alcanzable el saber crítico. A los futuros sociólogos, les recomienda sostener una actitud crítica hacia cualquier teoría, incluyendo las suyas, y admitir la diversidad de saberes alén de la ciencia occidental.

La trayectoria de Boaventura de Sousa Santos ilustra un viaje intelectual y personal marcado por la perseverancia, leer más la innovación y un deber inalterable con la justicia social. Su vida y obra invitan a repensar los límites del conocimiento y a valorar la riqueza de las perspectivas marginales en la construcción de un planeta mucho más justo e inclusivo.

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